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白色的象征意义是什么
白色的象征意义
在许多文化中,白色象征着纯洁,清白与神圣,但是在中国日本及印度,依照传统,白色却标志这亡与服丧(欧洲人也曾有一段时间穿着白色丧服)。佛教中,白色总与莲花联系在一起——象征着光明与纯洁——也象征着博学与启迪。美洲印第安人认为白色代表人的灵魂。
古代,因为当时弱小的祖先无法抵抗猛兽的攻击,在视线清晰的白天,随时有被猛兽扑食的危险,于是便对白色产生了一种本能的恐惧感。
在中国,白色更多的是一个禁忌词。在古代的五方说中,西方为白虎,主萧杀之秋。所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现,象征亡、凶兆,因此自古以来亲人后家属要穿白色孝服,办“白事”,要设白色灵堂,出殡时要打白幡;旧时还把白虎视为凶神,所以称带给男人厄运的女人为“白虎星”。
白色还象征、落后,如在战争中失败的一方总是打着“白旗”表示投降,称智力低下的人为“白痴”,把出力而得不到好处或没有效果叫做“白忙”、“白费力”、“白干”等;它还象征奸邪、阴险,如“唱白脸”、“白脸”奸雄;它还象征知识浅薄、没有功名,如称平民百姓为“白丁”。
当然在汉语中,白色也有用于褒义的一面。白色给人以洁净、明亮的感觉,因此我们可以说“洁白如玉”、“白雪阳春”。白色表达着“正义、光明、善良”,如“白衣天使”。
而在西方文化中,白则象征高雅、纯洁、高尚、公正、幸运、吉利等,因此它是西方文化中的崇尚色。白色是和平、光明、权力象征,如美国的白宫,英国伦敦的白厅等一些建筑物也用白色。白色也是美丽、纯洁、幸福、希望、善良,举行婚礼时,新娘总是身着白色衣裙,戴白色面纱,取其纯洁之义。格林童话故事中,白雪公主是聪明、善良、美丽的化身,深得世界各国儿童广泛同情和喜爱。
在教会礼仪中,白色代表着纯洁、喜乐,表示信德的胜利,常用于复活期和圣诞期的弥撒。此外也可用于主的节日与纪念日(苦难节日例外),圣母的节日与纪念日,天使瞻礼,诸圣节,圣若翰瞻礼,圣史若望宗徒瞻礼,圣伯多禄宗痤瞻礼和圣保禄归化瞻礼以及非殉道圣人的节庆日。
白色的视觉传达
白色是一个中立的颜色,常常被用作页面的背景色,印刷品中也是如此。有一个误解是白色是枯燥的,或者使用白色会显得老土,无创意,但是很多很多的设计师使用了白色并创造了很漂亮的设计作品。
使用白色的最佳网站中有很多给人的印象就是“干净和简洁”。这类设计貌似很简单,但是它真的是个挑战。最佳的设计通常是看起来不是被设计过的那些。
在设计中使用白色白色有各种变色。白色包括古董白、乳白色、亚麻白、米白色、纸色、雪白、珍珠白以及象牙白,它们会比纯白色显得更温和或不那么僵硬。很多白色可以和浅蓝色搭配成一个冬天风格的色盘,或者和**或粉色搭配出一种夏天的味道。
少量的白色可以非常棒的点亮一个设计,也可以让暗色的红色、绿色、蓝色和紫色看起来更醒目。如果你是美国人、法国人、英国人、瑞典人(以及其它的一些国家),红色、白色和蓝色可以创建一种有爱国意义的色盘。黑色和白色是最有对比度的组合,你可以用它传达一种严肃或者喜剧性的感觉。
使用白色并不是意味着一定是“极简的”。极简主义并不依赖于任何特定的颜色。同样,“空白”也并不一定非要是在元素周围使用白色。那么让我们看看一些使用白色的优秀网站。毫不意外,这些网站中的很多都是用带有白色背景的照片或,以给网站添加一种比较“潮”的元素。
白色的文化象征
西藏人的白色文化: 在西藏,白色是最常见的颜色,人们喜爱且崇拜白色。在西藏延绵漫长的冬季里,世界变成一片茫茫雪海。即使在夏季,高原南部的喜玛拉雅山和北部的冈底斯山也仍然积着雪。白色的雪,常年伴随着西藏的人们。俗话说瑞雪兆丰年,头一年的白雪,可以带来来年的丰收。不过这种能带来丰收的雪既不能太小又不能太大,太小了会干旱,也就谈不上丰收,太大了就会带来雪灾,威胁人们的生命财产安全。于是,由白雪而起的人们那种既感谢又敬畏的崇拜便油然而生。
在青藏高原上这样恶劣的自然环境中,世世代代的高原人在这里用农业生产和牧业生产维持着自己的生存。种的粮食主要是青稞,养的牲畜主要是羊。用青稞磨出的糌粑是白色的,用青稞制成的青稞酒是白色的,穿的衣服离不开白色的羊毛,吃的酥油是白色的,喝的奶也是白色的……总之,是白色哺育和维系着人们的生命。白色给予人们生命中如此之多并如此重要的东西,所以白色成为人们崇拜的颜色。
在西藏白色成为正义、善良、高尚、纯洁、吉祥、喜庆的象征。只要是白色的东西,就可以成为人们崇拜和喜爱的理由,而那些生活在人们想象中的帮助人们的神仙,人们也把他们与白色紧紧联系在一起。白色的珠穆朗玛峰被人们称作是一袭白衣的“祥寿神女”,白色的.冈底斯山是人们心中的“神山”、“圣山”,就是不起眼的白色石头也被人们认成“灵石”。而在浸透到西藏每个角落的藏传佛教中,白色更是其离不开的颜色:白色的经幡、白色的佛塔随处可见,还有比其他教派更加尚白的五大教派之一的噶举派,被人们习惯上称作“白教”。深受人们崇拜和喜爱的佛教中的菩萨也被人们以白衣打扮。与之相应,黑色则成为邪恶和灾难的象征。人们想象中的恶魔无一不是黑色的。
人们不仅把白色的象征意义赋予到超凡世界,而且人们已经把白色融合到日常生活中,融合在现实世界里:比如穿的藏装多配以白色衬衫,搭的帐篷以白色居多,住的房屋门上差不多都有白色的吉祥图案;在迎送往来之时,人们互敬的哈达是白色,表达自己良好的祝愿;姑娘出嫁时,骑白色的马表示吉祥如意;饮酒欢乐时,酒壶把上也会挂点白色羊毛;甚至家人去世之时,也用白色糌粑勾画出引导逝者通向极乐世界的线路……
色彩意象
白色建筑正因为白色可以反射所有光,所以夏天非常适合穿白色或浅色衣服。白色还是光明的象征色。白色明亮干净、畅快、朴素、单纯、雅致与贞洁。但它没有强烈的个性,不能引起味觉的联想,但引起食欲的色中不应没有白色,因为它表示清洁可口,只是单一的白色不会引起食欲而已。
在商业设计中,白色象征高级,科技的意象,通常需和其他色彩搭配使用。纯白色会带给别人寒冷,严峻的感觉,所以在使用白色时,都会掺一些其他的色彩,如象牙白,米白,乳白,苹果白,在生活用品,服饰用色上,白色是永远流行的主要色,可以和任何颜色作搭配。
白色趣闻
“白魔法”是为达成积极的目标所使用的目标,这种魔法旨在帮助他人,对人无害。“白色的谎言”(white lie)代表善意的谎言,或者我们可以说,这种谎言是为了不让别人情感上受到伤害。
“白象”(white elephant)形容那些昂贵但没有多大用处并且不好处置的东西。这个表达的根源来自暹罗国的一位国王,传说如果他想要哪位大臣破产,就会将大象赏给他。
十七世纪波旁家族用白色的旗帜象征他们发起的战争是顺应法理,而后来,白旗的内涵逐渐发生改变,最终变成“投降”的意思,这或许因为白色的羽毛是胆小鬼或临阵脱逃之人的象征。
世界上最著名的白色建筑要数美国华盛顿特区的白宫了。1800年,美国决定将该座建筑建造为白色,与古希腊的建筑的颜色保持一致。半个世纪后科学家们才发现古希腊建筑本身并不是白色,在此之前建筑曾被刷成各种颜色。
去西藏应该注意什么?比如穿衣啊!吃饭啊!住宿啊!高原反应应该怎么预防啊?女生!急!急!
一、药品。景天红花胶囊,功效:提高缺氧耐受力,缓解疲劳。具有预防、缓解、防止高原反应的发生。服用方法:出发前3-5天开始服用,防止高原反应;回家后还需服用2天,防止发生晕氧。
二、洗漱用品。越简单越好,洗发水之类的就没必要带了
三、防晒防干燥。 防晒霜、太阳镜、遮阳帽、润唇膏。
四、身份证银行卡。西藏地区农行卡与邮政卡使用最方便、下地区小镇都能没问题,中行、建行、工行卡拉萨市内都可以用。
五、照相机。数码相机得带个大点的存储卡,建议4G以上的容量,要走阿里的话最好8G以上,一路美色岂能错过,当然电池不能忘。胶片相机的胶卷(100度即可)最好内地带过来,西藏胶卷贵质量说不清,不能带少了哦
六、服装鞋子。服装,冬季需备羽绒服、羊毛衫等,夏季要是去纳木错或者珠峰的话,羽绒服羊毛衫也是必须的,外套可选择休闲装或者冲锋衣运动装都可以,备一套换洗的内衣裤就OK。鞋子,最佳选择硬底高帮的登山鞋,不容易进沙石,过泥泞地不易脱落,隔水和保暖也比较好。
七、背包。在够用的前提下,行李背包越少越好。一般45升以下的背包就足以应付,如果参与一些野外徒步野营活动的,那么一大一小两个背包也就足够。
以上所列是进藏驴友最常用的装备,每个人都有自己的特殊之处,可结合自己实际情况增减所列物品。
西藏穿衣指数——五月之十月
五月之十月是游客进藏的高峰时间段,也是西藏旅游局划定的旅游旺季,进藏前穿什么衣服去西藏,所有的驴友都会关心,本帖就进藏穿衣保暖介绍下。
五月份到十月份,时间跨度半年,但着装的变化不大,五月初十月底会稍稍冷点,多备件保暖衣,对大部分驴友来说就OK了,当然要是体质不是很好或者年纪偏大,可备件毛衣保暖。
外套:夹克、冲锋衣、牛仔裤等等户外、运动、休闲服装都成,建议外套稍稍厚实点。
里衣:T恤、衬衫等都可以,纯棉的会舒适些,贴身内衣裤备一套换洗。
保暖服:纳木错、珠峰、阿里等需要配置毛衣羽绒服,即便是天气最暖和的七八月份,这些景区温度都能低至零下,单说纳木错的话带件厚毛衣也成,不去这些海拔高的景区,可以不带。
鞋子:建议硬底的户外运动鞋,旅途中砂石路常见,硬底缓冲挤压不硌脚,去珠峰阿里墨脱等最好是高帮的硬底户外鞋。
备注:西藏着装并无色彩忌讳,网上流传的所谓红色是禁忌色,是以讹传讹不理会好了。旅行途中多彩的着装,不也是一道风景么!
西藏藏民习俗
具体如下:
一、饮食习惯
以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是农牧民的主要食品。
1、糌粑是由青稞或碗豆炒熟后磨制而成的炒面,把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和,用手捏成小团就可以吃了。
2、酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内,加上盐巴和酥油,用长轴上下冲击,使其各种成分均匀融合而成。藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。
3、青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒,男女老少皆喜欢,食物多用肉食和奶制品,不少人爱吃风干的牛羊肉。
二、婚丧习俗
1、西藏人后有五种葬法,最隆重的是塔葬,然而只有圆寂的喇嘛后,在布达拉宫里把他的遗体修放在一座塔里,装饰这座塔就用去1 4 万两黄金。
2、其次,活佛和一些领主后,即享受火葬。
3、小孩了,或因其它病疾亡的人,则把尸体丢进河里喂鱼,这叫水葬。
4、生前作过坏事的人,即用土葬。藏族认为,被埋的人是永远不会转世的。?
5、寄托一种升上“天堂”的幻想。仪式一般都是在清晨举行的。者家属在天亮前,要把尸体送到拉萨北郊的台,太阳徐徐升起,仪式开始。不经允许一般是不欢迎人们去观看的。
三、服饰特色
1、藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域,有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品,一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客来临,或拜会尊长、或远行送别,都要献哈达以示敬意。
2、藏族广布西藏、四川、青海、甘肃、云南等地,服饰多姿多彩、男装雄健豪放;女装典雅潇洒,尤以珠宝金玉做为佩饰,形成高原妇女特有的风格.
3、藏袍是藏族的主要服装款式,种类很多,从衣服质地上可分锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰很讲究,过去僧官不同品级,严格区分纹饰。藏袍较长,一般都比身高还长,穿时要把下部上提,下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍,式样可分长袖皮袍,工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍,男女穿的衬衫有大襟和对襟两种,男衬衫高领女式多翻领,女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,非常优美。
4、帮典——即围裙,是藏族特有的装束,是已婚妇女必备的装饰品,帮典颜色,或艳丽强烈,或素雅娴静。
5、藏帽式样繁多,质地不一。有金花帽、氆氇帽等一二十种.藏靴是藏族服饰的重要特征之一,常见的有“松巴拉木”花靴,靴底是棉线皮革做的。
6、头饰佩饰在藏装中占有重要位置,佩饰以腰部的佩褂最有特色,饰品多与古代生息生产有关.讲究的还镶以金银珠宝、头饰的质地有铜、银、金质雕镂器物和玉、珊瑚、珍珠等珍宝。藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看做是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品,一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客来临,或拜会尊长、或远行送别,都要献哈达以示敬意。
四、民族禁忌
1、接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:啦“字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.
2、迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容、室内就座,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.
3、赠送礼品,要躬腰双手高举过头。敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口. 藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉.?
4、敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽. 吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。?
5、喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝. 禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌. 行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行. 不得跨越法器,火盆. 经筒,经轮不得逆转. 忌讳别人用手触摸头顶。
五、民族礼仪
1、藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外,还要在五谷斗里抓一点青稞,向空中抛撒三次。
2、酒席上,主人端起酒杯先饮一口,然后一饮而尽,主人饮完头杯酒后,大家才能自由饮用。
3、饮茶时,客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用,否则认为失礼。
4、吃饭时讲究食不满口,嚼不出声,喝不作响,拣食不越盘。用羊肉待客,以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵,要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛,表示吉祥。
5、献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾。它以白色为主,亦有浅蓝色或淡**的,一般长约1.5米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。
六、民族节日
1、转山会藏族传统节日,又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时,有九龙叶水为其沐浴,故又称沐佛节。每年这一天,甘孜藏区远近群众身着民族服装,汇集到跑马山上和折多河畔。人们先到寺庙里燃香祈祷,焚烧纸钱。然后转山祭神,祈求神灵保佑。转山后,支起帐篷进行野餐,演藏戏。唱民间歌谣,跳锅庄舞、弦子舞,骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间,人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。
2、采花节南坪县博峪一带藏族传统节日。每年农历五月初五日举行,节期两天。传说,很久以前博峪是一个荒僻的山沟,人们以采集和狩猎为生,以树叶和兽皮做衣服。一天,从远方来了一位叫莲芝的姑娘,她美丽善良,心灵手巧,教会了当地人们开荒种地和织布缝衣,还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天,莲芝上山采花,被镍风卷下悬崖摔了。人们很悲伤,便在这一天上山采花纪念她。久而久之,形成了采花节。
3、黄藏历元旦是藏族人民最重要的节日,要穿着盛装相互拜年,并到寺院朝拜祈福。正月十五日,各大寺院举行法事,入夜,各家点燃酥油灯盏,在青海塔尔和拉萨大昭寺等寺,喇嘛用酥油制成的酥油花,色彩鲜丽,雕塑精巧,远近驰名。四月十五日,相传为释迦牟尼成佛和文成公主到西藏的日子,各地举行宗教活动纪念。七月,粮食收成在望,农民背着经卷转绕田间,称旺果节,预祝当年丰收。
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