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品牌服装发展史

不同品牌服装有各自的发展历史，列举不完，下面列举中华古代文化发展历程：

1、 先秦时期的服饰

中国的衣冠服饰制度，大约是在夏商时期初见端倪，到了周代渐趋完善，并被纳入“礼治”范围。当时的服饰依据穿着者的身份、地位各有分别。天子后妃、公卿百官的衣冠服制、等级制度日益严格。

商周时期，服饰形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，即青、赤、黄、白、黑等五种原色;裳用间色，即以正色相调配而成的混合色。服装以小袖为多，衣长通常在膝盖部位。衣服的领、袖及边缘都有不同形状的花纹图案，腰间则用条带系束。春秋战国之期，出现一种名为“深衣”的新型服饰，它是一种连体服饰。深衣的出现，改变了过去单一的服饰样式，故此深受人们的喜爱，不仅用作常福、礼服，且被用作祭服。

在战国时期，胡服的诞生打破了服饰的旧样式。胡服的 短衣、长裤和革靴设计，善于骑射，便于活动，在军队里广为盛行。

先秦时期的鞋履，主要有履、舄、鞋、靴等形制。诸履之中，以舄为贵。周代君王之舄有白、黑、赤三种颜色，分别在不同场合穿着。鞋是一种高帮的便履，以皮革制成;靴则是来自西域，胡人骑马射箭时穿着，后来汉族人也逐渐接纳。

2、 秦汉时期的服饰

秦朝统治中国的十五年间里，秦始皇兼收六国的车旗服御，创立了衣冠服饰制度。秦朝的服饰仍然是连体式，宽袖、大袍，服饰制度严禁。

汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽。因此，汉代的服饰中的冠制特别复杂，有十六种之多。汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。

3、 魏晋南北朝时期的服饰

魏晋南北朝时期的服饰，大体上仍承袭秦汉旧制。南北朝各少数民族初建政权时，仍然按照本族的习俗穿着，后受到汉族文化的影响，也开始穿着汉族的服饰。

中原人民的服饰，特别是便服、常服，在原有的基础上吸收不少北方民族的服饰特点，衣服的形式适体。六朝的服饰，男子穿袍衫而低敞衣襟，女子则穿褂襦，杂裾双裙，甚是美观。这个时期的服饰，可以参鉴《洛神赋》、《列女传》等图卷。

北朝的服饰，以合身的裤褶装、短袍衫，各式的靴子为特点，服装窄短，裙腰略微高提。妇女的服装多以簪花、珠翠及各种花冠为点缀，进而导致宋代的凤冠定制。

南朝服饰 北朝服饰

洒脱娟秀的魏晋风度 锦履立花纹，绣带同心苣—晋

4、 隋唐五代时期的服饰

隋初的服饰，比较朴素。袍衫和胡服是当时的主要服饰。自隋炀帝起，社会风气发生变化，服饰因此日趋华丽。这种华丽的风格一直延续至唐代。

唐代初期，车服制度皆承袭隋制。到公元621年，才正式颁布车服之令，冠服制度开始确立。唐代 是中国历代经济、文化的鼎盛时期，唐代的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等方面都吸收了外来的技巧和风格，对外来的服饰，采取兼容并蓄的态度。这使得该时期的服饰大放异彩，更富有时代的特色。由于中西文化的交流，在唐代许多新颖的服饰纷纷出现，胡服在此时的影响巨大，尤其是对裤褶服饰的产生，将秦汉时期的交领、宽衣大衫、曳地长裙的服饰逐渐淘汰，转为盘领、紧身窄袖、合身的短衫、瘦长裙所替代。服饰逐渐的开放，强调体态的美感，配挂披或胡帽;鞋子除云头高履外还出现了小蛮靴。在加上织品的发展，许多轻薄细柔的布料被开发出来，因此透明的、多层次的穿着开始引领风骚。此时期最具代表性的服装特色有：袒胸、高腰、披巾、明衣、男装、胡服和所谓的“时世装”等。

唐代仕女下装多穿裙子，腰束的极高，甚至高过胸部。裙色以红、紫、黄、绿最多，其中以红色最为流行。衣身袒胸短襦、肩披宽长的肩巾、下穿高头云履。妇女服饰展现性感魅力，其中著名的是明衣的使用。明衣原属礼服的中单，是用透明的薄纱制成。在以往只当作内衣穿着，但是在盛唐时期，明衣被拿来当作外衣，并成为盛装。

女扮男装也是唐代的服饰特点之一。身着窄袖圆领长袍、配腰带、穿长裤，另外可以穿胡服、戴胡帽，女扮男装的模样;这些服装有宽袖、窄袖，有圆领、翻领，以及乌皮六合靴，是当时很有特色的服饰。

5、 宋代服饰

宋代建朝初期，衣冠服饰均沿袭晚唐的服饰制度。新制颁发后，才逐渐将其服饰分为祭服、朝服、公服(宋人又称为常服)、时服(按季节颁赐文武朝臣的服饰)、戎服以及丧服。宋代妇女的穿着与汉代妇女相似，都是瘦长、窄袖、交领，下穿各式的长裙，颜色淡雅;通常在衣服的外边再穿长袖对襟褙子，褙子的领口及前襟绘绣花边，时称“领抹”。宋代的服饰主要的特点是清新、朴实、自然、雅致。

宋代妇女以裙装穿着为主，但也有长裤。其裤子的形式特别，除了贴身长裤外，还外加多层套裤。宋代妇女有缠足的习俗，因此裙长多不及地，以便露足。妇女的弯头短靴形状小巧玲珑。

宋代织品非常的发达，泥金、印金、贴金、彩绘、刺绣在服装上广泛使用。织品的质地轻薄、飘逸，给人秀丽之感。

6、 辽金元时期的服饰

五代十国以后，中国社会先后出现了辽、西夏、金、元等少数民族为主体的政权。这些民族的服饰虽然保存了一部分汉制，但更多的体现了少数民族的特点。

辽代服饰衣冠服制并不统一。金代服饰初始也不甚完备，直到元代，服饰才日趋成熟，日渐华丽。元代服饰统称长袍，男女差异不大。用华丽的织金布料及贵重的毛皮制成;但是由于民族性质，分为蒙制和汉制两种。典型的蒙制冠服是以“姑姑冠”为主的袍夫，交领、左衽、长及膝，下着长裙，足着软皮靴，是元代皇后贵妃所穿着的服饰。汉制的妇女服饰一般沿用宋代的样式，以交领、右衽的大袖衫或窄袖衫为主，也常穿窄袖的长褙子，下穿百褶裙，内穿长裤，足穿浅底履，这类服饰是当时服饰的特点表现。

7、 明朝时期的服饰

明代对于整顿和恢复传统的汉族礼仪十分重视。首先，废弃了元朝的服饰制度，随后根据汉族的传统习俗，上采周汉，下取唐宋，对服饰制度作了新的规定。

明代的男子服装恢复了唐宋的传统特色，以袍衫为主。朝服仍然免冠;文武官员祭祀时戴梁冠，穿赤罗衣裳;冠上的梁数及所佩戴的绶分别等级;职官公服穿袍，盘领、右衽、袖宽三尺，用丝或纱等制成。袍服的颜色有所定制：一至四品用绯，五至七品用青，八至九品用绿，并按照级别绣织各种纹饰。常服比较的简便，一般由乌纱帽、团领衫及革带等组成。

明代的妇女主要穿着衫、袄、霞披、裙子等等。衣服的样式大多仿自唐宋，恢复了汉族的习俗。普通的明代妇女的礼服规定只能为紫色粗布，不许有金绣。袍衫只能用紫、绿等浅色，不许用大红及**。明代的仕女服饰有礼服和便服之分，礼服为宽大的上衣、大袖衫，便服则合身、窄瘦、修长，以长袄和长裙为主。这一时期，云肩、比甲(长背心)的使用最有特色。明代仕女穿着崇尚窄瘦合身，一般是对襟的窄袖罗衫与贴身的百褶裙;明代妇女喜欢将比甲当作外出服穿着，并配以瘦长裤或大口裤。

明代的缠足之风盛行，并以此为美。服饰多以团花为饰，喜欢紫、绿、桃红及各种浅淡色，至于大红、鸦青、**等只有皇家贵族才能使用。

8、 清朝时期的服饰

皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃和嫔的冬朝裙，用片金加海龙缘、红织金寿字缎和石青行龙庄缎

清代的服饰发生了较大的变化。清代仕女服饰内容主要以旗装为主，包括：旗袍、大衫、大褂、宽口裤、宽褶裙，等等。这类服饰多为合领、右衽，领、襟、袖使用宽大的襕边作为修饰，袖子短而口宽，长及手;袍在身侧开高衩，下穿宽口大裤，足穿花盆鞋。部分清代的服饰沿袭明代的风格，以大褂和大衫为外衣，合领右衽，短袖而宽;下穿宽大的百褶裙，裙长及足，内穿宽口大裤，不穿绣花鞋。

清代的服饰融合汉满两族的风格，大襟长褂，以满族的高领、大襟缘边、宽口袖、衣长至膝的长褂配合汉人的发型、长裙、绣花鞋，有时外套长褙子，有明代的遗风。有些外套坎肩，形式为高领右任、无袖的夹衣，领、襟、衣缘同样饰有宽大的缘边，下穿宽口长裤，足穿尖头绣花鞋。这些都是清代典型的穿着造型。

9、近代服饰 (西风东渐话变革) --辛亥革命后的服饰

自乾隆之后，西洋商品日渐输入我国，制装的外来原材料大大吸引着国内的妇女们，于是在衣着家具上明显地出现了变化，形成崇尚“新式”、“西式”的风气。

辛亥革命后，服制形式大变，清代的官吏衣着和顶戴都被淘汰。最突出的就是剪辫，当时“剪”与“留”，已经成为革新和保守的分水岭。剪辫的先行者是城市中的官吏和知识分子，偏远乡村仍不轻易接受。当时旗人盛装虽然消失了，但是旗袍仍然存在，女学生中的“蓝布大褂”是领衔的式样，而后日渐流行起来。

由于**的出现，**明星成为逐渐显赫的人物，上海成为中国女装的大本营，粤装、港装成为上海装的一个支派。民国初年女子的生活起了变化，居住在大都市的摩登女子，受外来思潮影响，纷纷走出闺房，奔向社会，投身**业、商业、手工艺业、做教员、舞女以至做官吏等，由于此类职业的要求，改装换容就成为必然之事。

由于城市与外界交往频繁，因此服装的款式、材料变化快，而边远山区和农村，相比之下几乎相差 一百五十年。比如当上海女子已经开始整烫头发，足着高跟鞋时，河北的三河县妇女头上还戴着三、四百年前的冠子，足下还缠着一双“三寸金莲”;当北平的贵族妇女已经着贴身旗袍之时，在甘肃还有三十年前上海时兴过的大镶滚袖衣。民国元年政府规定了男女礼服的形制，男子有大礼服和常礼服。大礼服分昼礼服和晚礼服两种，均采用黑色衣裤和领结。常礼服有西式和中式两种，中式即长袍马褂，女子礼服是身长齐膝，有领，对襟式，裙的前后有镜面，两侧做裥，两端有带结的式样。都市女子结婚采用头披白纱，身着丝织礼服，手持白色花束，举行"文明"结婚，农家女子仍然穿红袄戴珠冠，乘坐红轿，保持着旧式风俗。民国初年，福建一些地区甚至还在延用着明代的婚装，女子头戴瓦楞帽或方巾，身披霞帔戴珠冠，男人头戴大礼帽，上缀红缎辫或红丝线，这男女二者的装束实不相称，与都市的距离也更大。

北伐以后，政府规定新服制，男子采用中山装和西装。这两种服式均为外来式样，在官职人员和知识界比较多用，夏季选用白色，其他季节选用黑色或深色。长袍马褂仍然是常服的一种。立领、三袋七个扣子的学生装主要是高等学府的制服。长袍外加坎肩、马甲使用也很普遍。此外上衫下裤或外罩一条纻裙(围系式的或长或短的小裙)，是乡间男女的普遍装束。女装在这个时期变化较大，有保留清式偏襟衣裤的;有上衣下裙仿效西式的;学堂中女学生多着偏大襟上衣底襟圆摆，齐肘中袖短衫，黑色绸裙。社会妇女的常装仍以旗袍为主，民国廿年以后这种装束又普遍流行起来。新装的总趋势分两种类型，一种是各种素色或者印花面料的曲线长旗袍，特点是在衣边加镶条、补花或衣外加套小马甲和丝质围巾，另一种是上衣下裙分开的衣裙式。

二十世纪三、四十年代由于外来商品的进入，西方生活习俗的渗透，国内大城市女子频繁地出入交际场所，使得社会风气为之一变，合体着装最为突出，洋式衣裙还要配上眼镜和手表，遮阳伞握在手中，更显新潮和浪漫。瓯洲和东洋摩登时装，从短裙、内衣以及色彩等方面影响着国内的女子，仿效的人越来越多。甚至还出现模仿美国的简便装束，爱好运动的女士们多穿红色镶银铃的百褶裙，并以胸罩代替旧时的肚兜〈我国自古流传至今的一种用红布绣花，并加金银链，挂在颈部的护身衣)。此外连衣裙〈五十年代苏联称"布拉吉"〉也较为普遍，追其根源，我国古代传统服式就是上衣下裳的连衣形式，只不过由西方再度传入则更加简化和便于活动罢了。在民国以后的二十年代至四十年代，裘衣仍盛行于富人之家，反毛大衣外用是自古至今的贵重衣物。清代的“端罩”也是一种反毛对襟式外衣，其区别在于不是翻领。“斗篷”是一种外出常用的服式，着此装潇洒自如，风度翩翩，当时这种斗篷在上层人士的男子和老年女子中比较流行。以上服式虽然只有几种类型，但是由于我国人口众多，地域辽阔，地区差异较大，所以众多地区的服式可从几种类型的服式中利用色彩、装饰、原料的不同，选择，变异出更多的服式品种来。

皮鞋、提包和伞，都是日本"东洋女"带进来的。光绪末年在广州就已出现过这种装束，被人们称为"自由女"装束，这表示了她们开放的思想和行为。民国初期开始有一些人行“文明结婚”、做“文明事业”、成立“小家庭”等，他们所穿的摩登服装叫"文明装"。西方服装对我国的影响，主要在二战后的时期。我国女留学生有不少去瓯美名城寻求配偶，于是将东方的装饰艺术带向西方，同时又将瓯洲的服装、饰物和化妆品等带回我国，这些女性自然而然成为外国商品的推销者和消费者。

时装的兴起，也促进了童装的发展，迫使不利于儿童身体发育的紧窄小旗袍和短褂改变成适合身体发育的新式童装。

江西财经大学MBA提前面试对着装有什么要求

在面试过程中，面试官第一眼看见的是你整个人的外在，而不可能一眼就看穿你的内在，毕竟人的很多潜能都是要去慢慢挖掘的。所以面试也是一个对眼缘的过程，肚子里有料当然是根本保证，但是一些外在的因素也是必不可或缺，在MBA面试中，好的着装会为你整个人加分不少，只有内在外在都重视了才能为你整个面试过程上个双保险！

女 生 篇

作为女士，着装一定要尽量的得体。在MBA提前面试中一般以西装，套裙为宜，这是最通用、最稳妥的着装，不论年龄，一套剪裁合体的西装、套裙和一件配色的衬衣或罩衫外加相配的小饰物，会使你看起来显得优雅而自信，从而给面试官留下良好的印象。

在饰物方面，尽量做到优雅而不失精致。mba面试中，不宜穿戴过多首饰，过犹而不及。“少而精致”给人的感觉则既干净又干练。

其次是很重要的妆容问题，我很喜欢这样一句话“没有任何与一个女人可以单靠美貌赢得男人的尊重，但是也没有任何一个女人素面朝天就可以赢得男人的欣赏，聪明的女人总是懂得内外兼修”。所以不要忙着展示真实的自己，稍微修饰一下不仅是对他人的尊重，更多的是增加自己的自信心，整个人也会更有底气。

PS:指甲一定要修剪干净，如果是长期配戴眼镜的人一定不要尝试轻易取下眼镜，自身状态自然最重要。香水味也不宜过浓，与自己的气质相符最宜。

男 生 篇

作为男士，选择西装最为适合，皮鞋颜色应与领带协调，颜色不要过于艳丽。如果选择红、绿等过于鲜艳颜色的领带，给人感觉是非常不好的。所以说，在MBA提前面试中，男士整个装扮应该协调稳重，谈吐举止应大方得体。

还有前面说到的眼镜问题，如果是长期习惯戴眼镜的男士，不要在面试的时候把眼镜取下来。和女生不同，男生配戴眼镜会显得更有书生气，也会更加沉稳老练。

此外，都说细节决定成败。所以说除了衣着得体，脸上也要拾掇干净，头发、胡子都需要打理好，千万不能败在这些细节上。只有面面俱到才能无懈可击。

来源：HZMBA

释永信的一件袈裟有多奢华？

释永信的袈裟可谓是极尽奢华。据悉，释永信的袈裟是按照明代明代袈裟设计的。此前网上传言整体费用有16万，实际上按照官媒的报道费用已达55万之巨。释永信的袈裟设计极为精美，云锦本就名贵，可人家袈裟的佩钩都是18K纯金，甚至玉环都是上等翡翠。

根据知情人士透露，为了打造释永信的袈裟，需48人围着16台织机耗费一年半的功夫才能完成。可想而知，有多奢华。这还不算，释永信袈裟仅金线都价值5万。这还是十几年前的数据，现今恐怕不是这个价。

袈裟对出家人的重要性

因此出家人的装扮那就是不可或缺的袈裟了，我们都看过西游记。唐僧将自己的那件袈裟看得比自己命都重要，只会在一般特殊重大的场合才穿。这也就是说一件袈裟对一个出家人重要性了。每个群体都有每个群体的信仰和文化，如中国的龙象征着如意祥瑞，日本的樱花象征着美好，而对于出家人而言，其中的袈裟就是信仰。那么袈裟寓意着什么？得从袈裟的颜色说起，用出家人的话来讲袈裟必须使用到杂色，即红黄蓝白黑的混合在一起的颜色。

释永信是当代高僧

当代高僧—释永信，社会上的各行各业都有着属于那一领域的****，他们或许并不是样样精通，但是在他们那个领域中所达到的高度是一般人都望尘莫及的。其中在我国当代的佛教的领头羊无非就是少林寺住持释永信了。释永信身上所穿的袈裟是明代著名的一件袈裟的仿品。这个袈裟仿制的极为精细，用18K金和上等翡翠打造，花费了很多的金钱。专家还对该仿制的云锦袈裟进行了分析，发现袈裟每一块面料都是非常昂贵的，面料上的图案都是工人们细致用心所制。

少林寺的现代改革

少林寺第一次大约在北魏太和年间建立，其之所以建立，最开始是为了安置从印度来的传教高僧，后续又因为印度高僧菩提达摩在此修炼而使用。北魏太和年间的少林寺发展还不健全，少林寺人数最开始也不多，只是一个供印度高僧休息的场所。但是随着时代的变化，少林寺涵义也慢慢改变了。少林寺开始在民间大肆招收僧人，开始扩建寺院，最初的少林寺就这么形成了。如今的少林寺自然跟着最初的少林寺不同，21世纪的少林寺得到了改革。虽然变化有点大，但是不得不说，改革后的少林寺很适合如今的社会。

少林寺方丈的释永信

提到少林寺就不得不提释永信，他出生于1965年，他的老家是安徽省阜阳市。释永信是如今少林寺的****，是少林寺的主持，对如今的少林寺做出了很多贡献。他是如今少林寺的方丈，也是少林寺改革的发起人，实行者。释永信对少林寺的发展有很大的贡献和帮助。可以说，如果没有释永信，就没有如今的少林寺。释永信是一个颇受争议的人，争议点就是释永信的奢华。作为一个佛家主持，释永信似乎是过分高调和奢华了。

释永信袈裟的由来

袈裟一般要不是破破烂烂，就是十分豪华，释永信作为少林寺的主持，自然会十分的豪华，尤其是在参加重要场合的时候，袈裟更是派上用场，不止是衣服，这是对佛的一种尊敬，但释永信之前的袈裟可没这么豪华，他说是有人送给他的，但也有人说这是他自己专门定制的，但他的解释显然是打破了自己定制，因为这个袈裟是明朝时期的。叫云锦袈裟，一直在华严寺当中，在永乐的时候这个袈裟就做好了，当时只做了四件，因为制作过程十分的艰难，可是这四个都早就被毁掉，或者是遗失在民间找不到了，云锦袈裟肯定是不会 拿出来真的给释永信的，所以就做了个高仿送给了他，看上去也十分的华丽， 别看是高仿，这个袈裟也是很难制作的，光是面料就是难得的真品，针线也很精致，用的是金丝，就这还花了五万。

人靠衣装，佛靠金装

在我们国家，一般出席重大的场合都要讲究“衣着得体”，表示自己对不同场合，不同人物的尊敬。相对于大部分男士来说“西装革履”就是最有“体面”的衣服，换句话说就是“人靠衣装，佛靠金装”。这也就是说一件袈裟对一个出家人重要性了。然而在当代人们最认可，最著名的僧人无非就是少林寺住持释永信了，根据相关资料显示，释永信的那一件袈裟整体都是用18K的金制造而成，而袈裟上那些可圈可点的玉环这是由非常珍贵的翡翠铸造而成。

释永信是最年轻的方丈

释永信生于1965年9月，俗名“刘应成”，法名“永信”，安徽省阜阳人。他在1981年拜入当时的方丈释行正的门下，于1999年接任少林寺方丈一职，成了历史上最年轻的方丈。担任方丈后，释永信频频抛头露面，一改之前方丈的传统。他开始为少林寺引入现代化的管理理念和方法，颇有企业化经营的意味，甚至显现出了连锁店的经营模式。在人们的印象中，少林寺应该是庄严肃穆的千年古刹，络绎不绝的虔诚香客伴着缭绕不断的香火，映衬在耀眼的佛光之下。而如今，少林寺已经成为了一个价格不菲的旅游景点，天价的香火钱已经吓退了太多的信徒。

释永信做出的贡献

释永信是少林寺第30代方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，第九届代表，全国青年联合会委员。1988年2月成立少林寺红十字会，创立少林书画研究院。曾经接受杨澜访谈。2003年10月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇先生，促进中华武术列入奥运会运动项目进程。

将少林寺发扬光大

当时少林文化在中国正处于落寞阶段，人们仅把寺庙当作一个烧香拜佛的地方，对于少林文化的奥秘知之甚少。在不断学习的过程中，释永信渐渐喜欢上了少林文化，并且有自己独到的见解。对他来说最迫切的愿望就是将少林文化发扬光大，并改变人们的刻板印象。在这一愿望的支持下，释永信开始默默做准备。释永信虽然在寺庙里生活，但是他的眼界很广。他懂得利用当下最流行的电子产品，并且将它们作为传播少林文化的载体。为了传播少林文化，释永信游览世界各地，在此过程中他充分开拓了自己的眼界。随着在寺中的威信越来越高，他还成立了管理委员会，负责管理寺庙中的一切事物。

释永信认为，要想改变人们的刻板印象，首先需要让他们接触少林文化。在1987年的时候，释永信专门组织了武术表演队，他们经常会下山表演，从而给寺庙带来人气。在同年八月，释永信的师傅圆寂了，他继承了师傅的衣钵，成为了新的方丈。

结语

很多人们认为宗教，是引人向善的存在，对于这一件奢靡无比的袈裟，也有网友表示，佛教不是一心向善慈悲为怀的吗？为什么释永信把这一件价值不菲的袈裟作为随身之物，而不愿意把这件袈裟的价值，用来帮助更多贫困的人群。其实不管是有没有信仰的人，只要一心向善，做好事就能够给自己带来更多价值，而宗教更多的是仅仅给自己披件袈裟的存在。

不管外界如何，释永信依然不断修炼，提升自己在佛法方面的见解。如今，这件袈裟早已经成为了释永信的精神寄托，只要他一日还在，就一日不会丢弃这件袈裟。再者，能坦言面对外界对自己的语方暴力，释永信已经对得起高僧一词了吧！

三月下旬去江西庐山旅游穿什么衣服三月去庐山穿什么衣服

1.三月份去庐山穿什么衣服

阳春三月，空气宜人，万物复苏，是旅游的好季节。可以去杭州旅游。

杭州

杭州西湖自古闻名。它的美是优雅的，像一个出身名门的女孩。既有大家闺秀的气质，又有江南美人的精致。

三月的杭州，不仅有西湖的美景，还有春风，盛开的鲜花，美丽的风景。一定要留下来。

2.3月份去庐山穿什么衣服

山上雾大，会冷。请带长袖衣服。怕冷的女生可以加件薄外套。

我七月份去过那里。白天太阳底下会很热，晚上阴天的时候会感觉比较冷。

海拔每100米气温下降0.6度，但是因为庐山海拔不是很高，所以没有黄山那么冷。

建议穿休闲服和运动鞋。它it’最好带一两件厚衣服，因为这不太可能。山里很冷，尤其是晚上，你得盖好被子。

3.三月中旬去庐山穿什么衣服

Ha，玩水的最佳时间自然是夏天。当然，从三月中旬到十月中旬，它这也是游览庐山和西海的好时间。

4.四月份去庐山穿什么衣服

表示四月游庐山。

5.三月份去庐山穿什么衣服好看

三月最好；在三月的春天，万物复苏，它是时候出去散步，感受和拥抱大自然，呼吸大自然的空气了。

经过比较，我选择了自由行，为了自由自在。虽然我需要自己选择旅游线路、景点、酒店、机票，但对我来说，只要做好工作，这些都可以在网上轻松完成。

对于旅游线路，经过慎重考虑，我选择了内陆省份江西，因为三月的江西婺源，油菜花很出名，我一直想去看看。

当前位置庐山四月的平均气温为8-16

白天平均气温16。建议穿西装、夹克、风衣、休闲服、夹克、西装、薄毛衣等保暖衣物。

夜间平均温度为8摄氏度。建议穿西装、夹克、风衣、休闲服、夹克、西装、薄毛衣等保暖衣物。

6.4月去庐山穿什么衣服

庐山看日出要穿厚衣服。它清晨有点冷。

7.三月庐山旅游穿什么

江西省有哪些好玩的地方？该省有两个世界地质公园；国家级风景名胜区1处，省级风景名胜区25处，国家级自然保护区8处，省级自然保护区22处；39个国家级森林公园和60个省级森林公园；世界遗产4处，国家重点风景名胜区12处，国家历史文化名城3处，全国重点文物保护单位52处。全省有2400多个景点(点)，包括全国最大的淡水湖鄱阳湖，风景如画的柘林湖和仙女湖等。省美国的森林覆盖率为63.1%，与福建并列第一。世界遗产：九江庐山、上饶三清山、鹰潭龙虎山、上饶龟峰山。世界遗产保护区名单：上饶李坑、婺源、上饶王口古村落。国家重点风景名胜区：庐山、仙女湖、三清山、龙虎山、三山、王腾亭、龟峰山、高陵-瑶里山、武功山、云居山-柘林湖、上饶灵山等。国家森林公园：上饶云壁峰国家森林公园、崇义杨凌国家森林公园、庐山、南昌梅岭风景区、上饶县灵山、怀玉山、武玉山县安山和田亮；宜春明月山、梅关、岩泉、云壁峰、三百山、翠微峰、凤山、清凉山、九岭山、吴志锋、三爪仑、枫树山、瑶里、九连山、上清等。国家湿地公园：孔目江国家湿地公园。省级风景名胜区：赣州八井台、乐平宏远仙境、德兴大茂山、高华林寨上游湖南昌的安、东山、关山，南昌的，上犹县的斗水湖，遂川县的云居山、泉江，上栗县的风景名胜区，万景点等。国家候鸟自然保护区：中国最大的淡水湖鄱阳湖，鄱阳湖国家候鸟自然保护区。全国重点保护单位：八一南昌起义纪念馆、上饶集中营、井冈山革命遗址、赣州古城墙、瑞金革命遗址、梅观古驿道。省级重点保护单位：通天岩、八大山人纪念馆、金圣塔、杨眠寺、西山万寿宫、上饶桂文塔、五桂塔。

8.三月份去庐山穿什么衣服好

很小的时候看了**《庐山恋》。虽然我可以Idon’我现在记不起剧情是关于什么的了。我一直向往着庐山。

三月底，终于如愿去了庐山。

如果你要问我对这次庐山之行的看法？我只想说八个字：很高兴你来了，美女！

在庐山呆了三天两夜，逛了东西线大部分景点(其实我不我不喜欢这个打卡游戏，但是庐山太大了，我不喜欢。我没有足够的钱。它这是我第一次去那里，所以我只能尽可能多地参观.如果我是土豪，有钱有时间，我建议可以在庐山上租个房子，花一个月的时间慢慢逛.)

我我会尽力写得详细一些，希望对准备去庐山游玩的朋友有所帮助。(如果你不写不清楚请留言提问。)

庐山太美了，怎么去？

乘火车到九江火车站，在火车站广场向右转，你会看到汽车站。在这里乘15路或36路公共汽车到汽车站。(1元/人)

在公交车站买一张去庐山的车票(流水起，坐好就走。15.5元/人)

去庐山的汽车将直接把你带到山上的牯岭镇，这是游客的集散地。

不过需要注意的是，大巴会先停在山脚下的售票处，你需要先在售票处买景点门票(180元/人)。关于车票我的建议是网上买，这样价格会更优惠，另外就是可以直接在售票大厅的9号和10号窗口换票，所以你不为了节省时间，你不必排队。)

然后去二楼停车场，找到之前坐的车继续上山(下车前一定要记下车牌号！)

这一段上山的路，真的是山路十八弯。晕车的朋友记得准备晕车药或者呕吐袋。

好了，现在我们来到了牯岭镇，这是一个美丽的山顶小镇，也是我们游览庐山的起点。

庐山那么大，我该怎么玩？

庐山是一个景点很多的大景区，景点星罗棋布其中，于是诞生了一种特殊的交通工具：观光车(像公交车一样，每个景点门口都有站台，80元/人，一周内可以坐任意次数，非常方便，省时省力。观光票是自愿购买的。建议大家都买。它it’这很实用。它可以和票一起在网上购买。)

去庐山有两条主要路线：东线和西线。

一天，三天，一周，一个月，甚至一年都可以，但是大部分游客会选择三天游览庐山，基本上三天就能逛完主要景点。

第一天：东方之旅

东线主要景点有三叠泉-五老峰-韩坡口-植物园。

与东线和西线相比，要耗费更多的精力。还可以在最后一天打东线(我被那句话误导了，如果可以你去不了三叠泉。我将去庐山旅游。我放下背包，匆匆赶往三叠泉)

坐东线观光巴士，在三叠泉站下车，看三叠泉。这段路相当考验体力。

可以像小火车一样坐缆车(往返80元/人)，但不推荐，因为缆车只能帮你走三分之一的路，而且这段路好走。真正难的是下了缆车后的路，都是台阶，有的路段很陡。一定要注意安全！

记得带好去三叠泉的票。你会在路上遇到一个拦截点。你需要用你的票换一张山回程卡才能通过。

看完三叠泉，继续往下走到庐山东门(海会镇)，所以如果你把三叠泉放在最后，你就不会我不必回去。

我看了三叠泉之后，就原路上去了，来回大概用了4个小时。如果我去三叠泉作为第一站，我d最好把握好时间，早点去(观光车末班车是下午6点左右)。

顾名思义，五老峰由五座山峰并列而成，四座山峰最高，海拔1436米。一个峰离四峰比较近，另一个离四峰到五峰有点远。我不能我再也爬不动了，所以我坐在山脚下抬头看了一会儿。

(问了一些下山的朋友，来回大概需要2个小时。如果你体力好，能从四峰爬到五峰，就没必要原路返回。可以直接从五峰到三叠泉。)

第二天：西游

西线主要景点有华景-锦绣谷-大天池-石门涧-五龙潭-黄龙潭。

注意西线的出场顺序，不要不要犯错(否则你可能一天也玩不完.)

先去花径和如琴湖，然后过马路，进入对面的锦绣谷。在去锦绣谷的路上，你还会看到一些著名的景点，如幸运石(记得摸一下)、险峰(毛主席和他的老人说无限风光所在的险峰)和仙人洞(鲁修炼成仙的地方)。

下石门涧可以坐缆车(往返50元/人)，也有可供散步的小路。然而，没有人在走，小路看起来很危险。我犹豫再三，还是选择了坐缆车。

你可以坐缆车下到吊桥。

从吊桥到石门涧还有一段距离，石门涧也需要单独购票(49元/人)。

因为时间和体力的原因，我没有我不能再往前走了(当然，我不愿意买票，因为我的钱少了)

如果你不不去石门涧，其实你根本Idon’我不必坐缆车下去看吊桥。可以直接去缆车站后面，坐五龙潭黄龙潭线。

第三天：随便逛逛。

主要景点有鹿林湖-同志故居-庐山会议旧址-美容院-老别墅区。

这种人文景观会有很多旅游团，可以听导游解释。

有几点需要注意：

从火车站到汽车站，会有很多拉客司机和黑导游。别理他们，唐不要坐黑色的车，也不要。不要相信陌生人。

买正规票(票)，走正规路线，别不要相信当地人

建议住在牯岭镇，那里有很多酒店和民宿。它it’吃饭、购物、乘观光车去景点也很方便。我住在一个叫主街旅馆。网上预定95元/天，只有热水，还不错。老板很热情，会告诉你怎么玩。推荐一下。

牯岭镇有大型超市，那里的商品价格和山脚下的差不多。可以提前买些面包，牛奶，水之类的，带上山吃午饭。

庐山没有特产，所以不要不要被屠杀。

更多旅游小贴士，可以关注我的微信官方账号：一点世界。

都是自己写的，有趣又实用。

9.3月中旬去庐山穿什么衣服

我建议你去参观以下10个景点：

1.霍城：霍城种植了中国最大最密集的薰衣草田。从6月份开始，薰衣草就会大量开花。游杰公主薰衣草园里还有一个薰衣草博物馆，种植在清水河东北面芦潮沟附近的薰衣草也逐渐为人所知。这里有的人比其他薰衣草田游人少，喜欢安静的朋友可以选择。霍城是六月要去的地方之一。

2.宜春：六月的天气一直被热议。6月适合去哪里旅游？6月，伊春气候凉爽，森林覆盖率高于86.5%。当你来到宜春，你可以感受到宫崎骏其人的夏天的**，比如山间小屋、森林、山风和溪流，感受夏天的清新和舒适。

3.长白山：如果你不don’不要在寒冷的冬天去长白山，夏天是个不错的选择。此时长白山积雪融化，但山顶依然很冷，山上光线强烈，但温度适宜。山顶的火山湖像蓝宝石一样纯净清澈。

4.威海：夏天的时候是海边，南方城市气温太高。夏天的威海，清新凉爽，温度刚刚好。金色的沙滩和一望无际的蓝色大海，海风微微吹来，海鸥在头顶飞翔，夕阳西下，让你流连忘返海边的美景。威海绝对是六月份国内旅游的十大最佳地点之一。

5.庐山：虽然庐山四季都很美，但是夏天的景色特别醉人，满山青山，高山流水，瀑布，日出。你可以看到三千尺顺流而下，疑是银河落九天，你会意识到我不我不知道庐山真面目，但我只在这座山上。

6.鼓浪屿：鼓浪屿是和好朋友呆几天，享受宁静时光的最佳去处。漫步在六月的鼓浪屿，花草树木覆盖了世界上所有的建筑，仿佛置身于一个欧洲小镇。在海边，阳光明媚的沙滩，和琴岛优雅的音乐，你们将一起度过浪漫的时光。

7.恩施：6月是最适合去恩施旅游的季节，重庆和湖北是最大的两个火炉。此时天气炎热，气候凉爽的原始秘境恩施很受欢迎。凭借其自然美景和民族风情，你可以在这里享受一个完美的假期。

8.青海湖：六月是青岛湖一年中最美的季节，天气晴朗。虽然已经是六月，但青海湖的油菜花才刚刚开放，**的花田和一望无际的蓝色海水相得益彰，让你在炎炎夏日找到一片净土。

9.张掖(丹霞国家地质公园):六月是来张掖的最佳时间，欣赏大自然的鬼斧神工，看日出日落，但丹霞地貌上的日出日落景色很美。如果你能在雨后遇见张掖，你一定会很高兴你来了。

10.若尔盖：六月若尔盖，天高气爽。草甸草原和沼泽形成了美丽的草原风光。点缀在草原上的鲜花散发着芳香，欣赏着辽阔草原的美景，品味着藏族风情，净化着一个的灵魂。